Fiqh Rissala 37.19h (en) Fiqh (3) Samuel Paty (19) Si alguien maldice al Mensajero de Allah, lo matan y no se acepta su arrepentimiento.
Si alguien maldice al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, lo matan y no se acepta su arrepentimiento. Si
una de las personas de dhimma abusa de él fuera de lo que
constituye su incredulidad o maldice a Allah Todopoderoso de otra manera que
constituya su incredulidad, lo matan a menos que se convierta en musulmán.
[Cuando dice algo para desaprobarlo. Su ejecución es un hadd y
por lo tanto, no sirve de nada si se arrepiente o lo niega cuando hay evidencia clara
de ello. El arrepentimiento no cancela un hadd. Por eso dice
que su arrepentimiento no es aceptado.]
[El mismo principio se aplica a alguien que maldice a uno de los Profetas
o a uno de los ángeles o niega uno de los Libros de Allah. Si alguien
abusa de alguien cuya profecía es un tema de disputa, como al-Khidr,
es fuertemente castigado pero no asesinado.
Las declaraciones de dhimmis que constituyen su incredulidad serían cosas
como un judío diciendo: "Él no es un mensajero para nosotros, Nuestro Mensajero es
Musa". Abusar más allá de su intrínseca incredulidad sería criticar el carácter del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz. Un
ejemplo de lo que constituye su incredulidad es decir que Dios es tres
o que tiene un hijo. - Fiqh Rissala 37.19h (islam)
Cuando un niño o una mujer son tomados cautivos, se convierten en esclavos por el hecho de la captura, y el matrimonio anterior de la mujer queda inmediatamente anulado - Fiqh Umdat o9.13 (islam)
26:165-66).
El Profeta (que Allah le bendiga y le dé paz) dijo:
(1) "Mata al que sodomiza y al que permite que se lo hagan". (2) "Que Allah maldiga a quien haga lo que hizo el pueblo de Lot". (3) "El lesbianismo de las mujeres es adulterio entre ellas". - Fiqh Umdat p17.3 (islam)
